第十一章 苦战（2/2）

这两人所驻守的关口除了他们之外再无一人，一是因为这两人武艺高超，无需那些杂鱼助阵，二是因为他们真动起手来，说不定自己人先死绝了。

无缺从前是在须弥寺当中出家的，他虽然在武学上的天分并不高，但是在佛学之上却堪比某位西天取经的唐长老。在他二十岁之后，为众人讲经就成为了他的职责，他也早早就被师兄弟们视作了下一任须弥寺的方丈。

一天的清晨，师兄弟们起床做早课的时候却发现方丈死在了佛像前，而无缺正坐在一旁为方丈超度。众人都十分惊讶，愤怒地问无缺是谁杀了方丈，无缺只是轻描淡写地指了指自己，并若无其事地开始讲起了佛经。

而当其他僧人来到佛堂当中的时候，所见到的只剩一地死尸，每个人都是自绝经脉而死，脸上却挂着笑容，如登极乐，唯独无缺不知所踪。

虽然较为年长的僧人们并未出事，但是须弥寺的传承断代，徐州最强的门派也就此变为了百林派。

而这次须弥寺派出来的人数也是六个大门派当中最多的，便是为了活捉无缺，了解那天究竟发生了什么。

公孙千棠在江湖上成名已久，至于她蚀骨妖这一名号的由来，是因为那些被她吸干精气而死的人，往往骨头都是酥的，一掰就碎。

公孙千棠所擅长的是早已消失在江湖上的血莲宗的诸多秘法，血莲宗这一门的诸多秘法和武功的根基并非真气，而是血气。

血气最充足的地方莫过于战场，最适合修习这类秘法的莫过于战场上的将军，这一门早已被朝廷剿灭，功法和秘法被改良后作为了军队统一的修行法门。

公孙千棠在无意间得到这些秘法之后同样进行了改进，不过并非如朝廷一般降低了血气的副作用以及修行门槛。她将这些秘法和她本身的合欢宗功法底子结合，无需与人享鱼水之欢就可吸人精气，使其成为了与人搏杀的法门。

兴云派众人原本一同围住公孙千棠，可她将手中长鞭舞得水泼不入，兴云派的众人活像老虎见刺猬无处下嘴，有些功夫稍弱的弟子身上更是填了许多伤口。

原以为她体力总有耗尽之时，但随着精气被吸收，公孙千棠越战越勇，倒是那些身上带伤的难以为继，纷纷倒地，接下来等着他们的往往是一击重鞭，头颅如同被大锤砸下的西瓜般爆开，血光四溅。

郑澜见势不妙赶紧让众人全部离开，只留下他一人和公孙千棠对峙。

而那边的须弥寺众人此时也不再想着活捉无缺，现在的他们都已明白了此前那些死在佛堂中的众人是为何而死。无缺盘坐在地上，持咒念经，地生黑莲。他口中所述皆是离经叛道之言，曲解佛经真意，却使人不由自主沉浸其中。

此时那些佛法修为高深的僧人尚且还能出言反驳，不过寥寥数语就被无缺驳斥得哑口无言，而稍差一些的已逐渐沉迷于无缺的言论当中，面上恍然大悟或是若有所思，更有甚者面带微笑，如登极乐。