第159章 半个徒弟（1/2）

秦笛忽然笑道：“老和尚，你虽然修持多年，却还没有打开慧眼。跟你说吧，我虽然看着年轻，却是密宗的白教法王，看中这孩子，是想给他一场造化。你若是不信，咱们辩一辩佛理如何”

老僧更不相信了，但是被人家围住了，想走也走不了，于是说道：“既然如此，请施主明日上午，来我定慧寺中，当着众僧的面，辩论佛门心印！”

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“好，那就一言为定！”

老僧带着小沙弥走了。

晏雪的心里有些难过，道：“没想到，这孩子跟我父亲有关系。”

秦笛道：“我可以肯定，他不是你弟弟。”

晏雪瞄他一眼：“我也没说，他是我弟弟啊。你想收他为徒这件事恐怕有点儿难度。”

秦笛点点头：“既然是转世的高僧，就没法轻易还俗了。不过，这个徒弟我还是要收的，哪怕是半个徒儿都行。”

顾如梅问：“先生，你为什么喜欢收徒弟啊”

秦笛微微一笑：“收徒当然有好处！有事弟子服其老，我将来要做很多事！”

“您想让这孩子做什么”

“我想收海安为徒，存了别样的心思。如果海安恢复了夙慧，做了少年高僧，成了定慧寺的主持，至少能帮我保住‘向晚堂’！将这座庭院算作佛寺的一部分。而我也能随心所欲的回来住。”

“这是什么道理我怎么想不明白”

秦笛不吭声，一夜无话，到了第二天。

这天上午，他略微改变了容貌，只身前往定慧寺。

当着数百僧人的面，他跟老僧慧清展开了一场辩论。

秦笛前世并不是纯粹的仙人，他曾经有一具分身，拜在菩提祖师门下，修行数万年才出师，以他的佛学造诣，足以碾压任何的大德高僧，跟慧清辩论，他闭着眼胡说八道都能赢。

慧清问：“何谓法印”

秦笛回答：“印就是印玺，用以证明文件的真实，借以比喻佛教的教义，证明其为真正佛法，所以称为法印。”

慧清问：“何谓三法印”

秦笛答：“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静，并称三法印。”

“何谓四法印”

“加上‘有漏皆苦’，即是四法印。”

“何谓五法印”

“四法印加一切法空，就成了五法印。”

“法印有何意义何谓实相无相何谓实相无不相何谓实相无相无不相”

若是换一个人，早就被慧清问蒙了，但是秦笛不紧不慢地回答：“实相无相，它的本体，真实不虚，没有种种千差万别，虚妄生灭的幻想，就是不生不灭，不动不摇的平等一相，就是真谛的道理……”

渐渐地，这场辩论从开始时的诘问，变成了慧清的请教，变成了秦笛这位上师的讲座。