第11章 《广平右说通感录》（感谢盟主@“茫茫然的阿叶”）（2/2）

广平散人路经这座山，遇到了被泥石流冲出来的老道士石俑，老道士石俑称这山中山民的祖先，是一群劫匪逃进深山里躲避官兵围剿，因为作恶太多，天要让这些人灭亡。老道士因于心不忍，于是甘愿坐化，以自身功德为这些罪人之后赎罪。

这次被泥石流冲出，是因为他成为万人脚下基石，功德无量，终于得到解脱，羽化登仙，并传授广平散人“望气术”。

晋安看完后不由心生敬佩，并称奇。

这世间竟还有如此舍己为人的得道道士。

接下来，晋安拿起那卷竹简，竹简似经过特殊防水防虫处理，色泽偏古黄，拿在手中有股淡淡清香，似乎有驱虫之效

竹简拿在手中很沉重，有十几斤重。

“”

晋安顿悟了，这就是背书名词的由来吗

“《五脏秘传经》”

晋安眉梢浮现喜色，他终于找到这个世界的道家修炼秘术了。

练气！

这是《五脏秘传经》上记录的境界。

《五脏秘传经》属于道家修行功法。

道家分正一道、全真道等。

这门道家修行法门，出自正一道的一个小支派的小支派，叫五脏道教，很通俗易懂嘛，并不入大道正统之流。

但晋安对这些并不在意。

醒醒吧。

现在哪里是他挑功法。

功法不挑他已经是烧高香了。

《五脏秘传经》是通过道家吐纳之术，食天地之气，练就五脏之气，从而起到强壮体魄，耳聪目明之效。

人分五脏。

如五大将军坐镇中庭，精密运转人体生气，生生不息。

这五脏，即心、肝、脾、肺、肾。

对应了道家五行。

木对肝。

火对心。

土对脾。

金对肺。

水对肾。

又对应了五行相生之理。

木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、生生不息，无限循环。

听起来很牛皮，像个套娃，一套一套的。

可问题就出在这了。

同时练五脏，就好比同时练五门心法，难度、精力、资源都是别人的五倍。

所花费的时间投入也是别人的五倍。

而且为了维持五行、五脏之间的微妙平衡，投入的心力更是巨大，甚至修行进度不止慢五倍…七倍、十倍都未必能成。

开创《五脏秘传经》的那位道家先辈，的确是位旷世奇才，可耐不住修行速度是别人的事倍功半，难怪人才凋零，没人愿意拜入五脏道教，成为末节支派。

资质好的看不上这个正一道的小小分支。

资质差的又修行慢。

这就进入了恶性循环。

……

包袱里还有最后一物的玉碟。

五脏道人。

五脏道教观主。

……

原来这枚玉碟是道碟，道碟就好比是道门中人的身份证，拥有道碟，才算是被道教和朝廷承认的正统。

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