第二百一十六章轩辕书（1/2）

重天世界完善，荀易睁开眼，自己仍然陷入火海之中。

噹——

伴随钟声荡响，眼前出现两本金册。一本正面有“轩辕”二天文，背面画着巨大的龙龟天鼋。另一本上书“神农”二字，同样有奇异花纹在金册之上。

金册散发和荀易血脉相通的气息，荀易心中一动：“这是族谱”

类似的族谱荀家也有，样式跟金册类似。正面书“荀”，周边描绘各种花木。

这就是炎黄人族传承的两本族谱。

天庭治下种族文明数十，其中炎黄人族占据五大洲，皆是二帝子民。

在天火焚烧下，荀易血脉浓度进一步增加，已经感觉到两本族谱的召唤。

“这是要我选择某一本族谱进行录名”不假思索，荀易伸手抓住轩辕之书。他体内的确也有炎帝的血统，但跟轩辕黄帝的血统一比，九比一的差距。

就从身上天鼋之纹看，也不能选择炎帝啊。

轩辕之书光辉闪现，道道轩辕神力挥舞，荀易身上的血统进行进一步纯粹。只存留轩辕一系的传承。

运载万物厚德的轩辕神力灌注体内。

诸帝皆有圣德，但择五德之一而修持。其中轩辕以土德而王，神血传承与后人，但并非说后人统统都是土德。

若真是如此，人族岂非只有火德和土德，再没有其他修行之路

人体蕴含五行之理，上对天星，下对地方，呈三才之数，运周天之妙。但五行之道广博浩大，大多数神灵修士都是择一而修，最终明悟天地之本。

而所谓五德，虽然以五行冠之。但实质上指的是五种截然不同的品质性格，借五行而比喻。

水之德，上善若水。海纳百川。这是水的胸怀，水之圣德。上古龙帝便行水德之道，胸怀包容天地。以水之道，炼仁义礼智勇五种水之特质。统治寰宇。

火之德，奉献燃烧，光辉璀璨，明显和水德静守无为之道不同。以自身照亮天地，指引众生前进之路。元阳帝定天庭之本。立宇宙晋升之法。凤凰女帝横扫沉疴积弊，以迅疾之火焚毁血祭之道，还乾坤清净。炎帝更以自身指引前进之路，以光明普照众生，指引诸神前进方向。

历来天帝皆乃不世之材，每一位天帝都有自己的风格，但为什么从来没有人通达五德便是因为五德对应五种截然不同的道路和性格，即便是天帝也没办法将五种性格完美融合。

今天走水德，无为清净，明天跑去走金德杀伐灭绝。后天又去做木德的生化万物

一边要杀人，一边要救人。一边要不争，一边要逞凶。世界上哪有这种事情

五德融合的实验有很多人做过，费时费力，且最终成就跟单独一德而贯之没有高下之分。

当年凤凰女帝曾妄想同练五德，最终以失败告终。伏祖以八卦汇聚五行，仍不满足五行之力，强练五德而归一身，最终证混元之境时因五种性格分裂神魂，最终坐化而死。

相较之下。炎帝一道贯之，反而取得伏祖当日所未成之大成就，将天帝道果演绎至混元。

十一位天帝代代传承，青出于蓝。这便是天庭之本。

从性格和道路上而言，荀家一直走在木德的道路上。这种变异貌似来自于荀易的天祖荀茂德。作为轩辕大帝的直系后裔，他非但没有选择大帝的后土之德，反而走到另一条截然不同的道路上。