第二百九十六章 拜堂成亲（1/2）

飞毛腿在空间里负责给小铜锣要，李洪、东生、李黑儿，负责往外端，见哪一张桌子上少了什么，就赶紧添足，一点儿空档也不出。

昨天晚上，人们就吃出了空间食品与市场上的差异，说：“亓家买的水果味道纯正，比街上的好吃的多；饭菜也香，所有蔬菜，菜性都很浓，什么菜什么味道，吃到嘴里，越嚼越香。”

有听说开的是走席，进门就有饭吃，什么时候吃都行，很多人都没吃早饭就过来了，想忙完了事就坐下来吃饭。

其实根本就无事可做，不去迎亲，不接待新亲，不设账房，进门就是两个字：“吃！”、“看！”

人们坐在桌子旁，一边吃，一边说笑，吃饱了的，见有人来，主动让出位置，抓把开心果，或是松子什么的，坐到一边的闲凳子上去嗑。口干了，拿串葡萄，或是块西瓜、梨，润润嗓。

饭菜也下去的不慢，尤其是凉拌菜，只要吃上一口，就放不下筷子，吃的肚子滚圆了，还有好多样没尝过来。只好每样夹一筷子，尝尝味道。

还没有尝遍，肚里的已经顶着了嗓子眼儿。只好作罢，抚摸着圆滚滚的肚子，坐到一边去。

半上午的时候，董仲舒、毛鹏、白尚书、张翰林、单讷、李嵩、步翰林、张状元、飞毛腿兔子五等，陆陆续续的来了。

亓晓婷把他们让进空间，与龙一见过面，叙过礼，约好中午来吃饭，便到自己的家乡视察去了。

原来，他们虽然成了神仙，也不能随便下界。过去的几次行动，都是在边仙姑的组织下进行的，大家一块儿来，一块儿走。

边仙姑是修炼成神，又与紫霄宫有联系，便成了棘津州众神们的统领，谁要下凡，必须有她批准。

所以，亓晓婷叫飞毛腿、东生、李黑儿，也是通过边仙姑，请诸神也通过边仙姑代传，经边仙姑允许。

今天的时间是一整天，而且可以单独来单独往，众神们好不容易有了这个机会，自是不会错过，都愿意到自己的家乡去看看，了解一下自己的子孙后代生活的怎样。

他们行动如何，这里略过不提。

大神是与龙王敖广、娇娜、金莲一块儿来的。

由于龙一是过世之龙，敖广没有通知龙族，只带了知情的娇娜和金莲。

娇娜一出现，就被一个人认出来了。这个人不是别人，正是半年前娇娜印《燕王扫北与永乐迁民的传说》的那个复印门市的店主。这个人是亓晓婷的邻居，今天也来参加亓晓婷的婚礼。

店主一见娇娜，上去拽住袖子说：“我可找到你了，你给我的银子我还给你放着哩，今天你拿钱来了没有拿来了你就换回去。”

娇娜早把这事忘到耳朵后头去了，不由一怔：“什么银子”

店主见状，心想：果然神经有问题，这么大的事都忘了！便解释道：

“多半年钱，你在我的复印门市印资料，哦，是《燕王扫北与永乐迁民的传说》，你给了我一个十两的大元宝，我还没找你钱，你拿着资料就走了。这事我一直惦记着，到处打听你打听不着，原来你与亓朝阳家是亲戚呀！”

娇娜闻听恍然大悟，忙说：“噢，是有这么回事。我还让你帮我宣传了呢，你宣传了没有”

店主脸上堆上笑：“宣传了。我印了好多份儿，凡来我店里印资料的，我就给他一份儿。

“还别说，自从宣传了你的《燕王扫北与永乐迁民的传说》以后，人们为了要份儿传说故事，来我店印资料的一下多了起来。我的买卖也兴盛起来了。十二分感谢你对我店的帮助。”

娇娜一翻白眼儿：“这不得了，那银子就是给你的酬劳费呀！”

店主：“我已经收益不浅，哪能还要你这么多银子！你要带钱来了，就给我一百块，把你的银元宝换回去，这样我心里还踏实。”

其实娇娜依然没有人民币，店主这样做，她认为人家不要银子只要钱，给她算后账来了。气得一跺脚，说：“别处里用银子都可以，怎么你就不行呢想要钱，你给我九婶娘要去吧！”

“你九婶娘是谁”店主疑惑地问。

娇娜：“就是今天的新娘子！”店主心道：看来这孩子脑子确实有问题。既然她是亓晓婷的婆家人，我还是给亓晓婷说一声儿，别落个欺负傻子的恶名。

店主把前因后果对亓晓婷一说，亓晓婷笑道：“她既然给你，你就收着。她家里有的是钱，这个小姑娘有时好故弄玄虚，以奇特的形式让人帮她办事。

“据我看，她撂银子的目的，就是为了让你帮她宣传《燕王扫北与永乐迁民的传说》，你这样做了，收下银子当之无愧。”

店主：“这也太多了吧！”

亓晓婷含笑道：“你要觉得不落意，就按她的要求，多印一些《燕王扫北与永乐迁民的传说》，经常给她宣传宣传，也就行了。”

店主不解：“宣传这个对她有什么好处呢都老掉牙的故事了！”

亓晓婷：“我也说不很清楚。她愿意这么做，对你来说也方便，各得其所，各寻其乐吧！”

………………

虽然一切从简，必要的礼节还是要的。

大凡新媳妇进婆家门时，都是在轿前（或车前）放一个大发糕，新媳妇在伴娘的搀扶下，首先站在一个预先放在轿前的小板凳上，然后再迈过放在小板凳前的大发糕。

发糕是用小麦粉发酵以后做成的。其方法也很简单：擀一张圆饼排一层枣，越往上越小，直至摞出一个尖来，然后上锅蒸熟。

新媳妇从上面迈过去，预示着今后的日子一步一层楼。又因做发糕的面是发酵过的，又取其“发家”的意思。

迈过发糕以后，新媳妇的裙子还不能放下来。在院子的北端，也就是北房屋门的前边，还有一个闪着火苗的火盆，要新媳妇从上面迈过。

这是当地的一个风俗，新媳妇未进屋门先迈火盆，以此来预示今后的日子会“红红火火”。再与刚一下轿迈发糕连起来，这样就有了“新媳妇进了门，小日子兴旺发达，越过越好”的含义。

亓晓婷是女娶男，也就省去了坐轿或坐车这一说。但发糕和火盆是一定要迈的。有人便别出心裁，让亓晓婷在盖上红盖头以后，由两个伴娘搀扶着从屋里走出来时，完成迈发糕和迈火盆这两个过程。

红盖头是必须要顶的。这也是风俗约定：新媳妇在上拜以前，是不能见任何人的。因为女人结婚，是一辈子的大事，忌讳特别多。

尤其忌讳属性与自己相克的人。新婚之喜，来庆贺的、看新娘子的人特别多，哪里避讳得过来新娘子自己一顶红盖头遮住眼，什么也见不到了。

所以，红盖头要一直顶到上拜。上完拜，进入洞房，再由新郎用戒尺把红盖头挑下来。这之后，再见什么人也不怕了。

要不怎么说封建社会的婚姻是“等到入了洞房，挑下盖头，”新郎新娘才知道对方长什么模样呢！

亓晓婷和龙一，都身穿大红喜服，亓晓婷头顶红盖头，静静地坐在母亲的房间里；

龙一十字披红，胸前一朵大红花，一会儿在空间里招待诸神，一会儿出来与人们见见面，脸上总是洋溢着幸福的笑容。

就这样，给人的印象还是新女婿害羞，躲到铁皮房里不出来。

天近中午的时候，人们来的差不多了。主婚人各屋里招呼着“上拜”集合人。

亓晓婷头顶红盖头，由两个伴娘搀扶着，款款地来到屋外天地底下。

龙一也被人引到，与亓晓婷并肩站着。

在北房门左手天地前面，铺着一块红毡。亓晓婷被安排在左边，龙一被安排在右边。

主婚司仪喊道：“一拜天地！”

二人转过身，冲着天庭磕了三个响头。在人们看来，这只是仪式，而他们两人是真情实意地在感谢玉帝赐婚，感谢天庭诸神的帮忙。

“再拜高堂！”司仪又喊道。