30，这可都是我的人生智慧啊（1/2）

part 30

上天竺寺后山疑似发现墓葬，立刻成为了c市的大新闻，作为第一发现人，宋儒儒一时半会没法离开，要接受警察的调查与询问。

宋儒儒掉落的地方随着泥土的松落，现在露出的洞口约三十公分，倒是够一个成年人跻身入内，做笔录的时候她随口说了一句，“不会被盗过了吧”

就这一句话，她立刻就被围攻了。“盗过了你从哪知道的你是不是早就发现墓葬了你们为什么在上面种红薯是不是为了掩人耳目”

宋神婆何惧于此，她挑着眉梢神秘兮兮地说：“为什么在上面种红薯啊那肯定是这儿土肥呗，你懂的……”

给她做笔录的警察胃里翻腾，捂嘴就跑开了。宋儒儒得意一笑，竟然敢质问她也不看看她是谁，没说段子吓唬，已经是手下留情了。

警察还没离开，记者就闻风而来。宋儒儒远远瞧见偌大的摄影机从山下逼近，生怕被逮住又是一通采访，撒腿就想跑，哪知却被一个熟悉的声音叫住，“宋儒儒”

那声音精神十足，又带着些许的玩世不恭，她扭头一看，打头阵的竟然是边尧！

两个月没见，他却俨然一副故友重逢的模样冲她打招呼。就算宋儒儒与修颉颃的事与他无关，他好歹也是修颉颃的兄弟，就没点退避三舍的自知之明这么没脸没皮、没羞没臊

宋儒儒上下瞥了他一眼，“你不是新闻频道的主持人吗怎么还要亲自出外景拍摄”

“这个……”边尧挠了挠头，“犯了点小错，最近在检查期，所以被叫来出外景了。”

“什么错”

“哎，你这人怎么哪壶不开提哪壶，我都说我检查期了，你应该安慰我啊！”边尧歪着头看她，两个月没见她清瘦了些，头发也长了不少，但精神一如往常。他回想起修颉颃说的话，他们是真的都过去了吧。

宋儒儒对边尧素来没有客气的，“我都不知道你犯了什么错，怎么安慰你要是你干了伤天害理的事，我也要安慰你”

“我能伤天害理”边尧实在替自己叫屈，“我就是那天录节目，只穿了上身西装，下身穿了短裤，正好赶上台里纪检巡查，就给我记过了。”

宋儒儒想了一下那场面，应该是挺精彩的。边尧顺势将她拉到一边，压低声音说：“所以我现在急需戴罪立功，你有没有关于这个墓葬还没告诉过别人的小秘密，透露给我啊”

宋儒儒斜了他一眼，“凭什么啊是凭咱俩相过亲，还是凭你是边老师的儿子啊”

“就凭那天温惜和穆扬两人都没把牛排吃完！”边尧找出一个让宋儒儒无法反驳的理由，“咱们可是说好不吃完不许走的。”

相亲那天宋儒儒就看出来了，边尧的巧舌如簧简直就该做她同行。“那好吧。”她点点头，冲边尧勾了勾手指，边尧立刻心花怒放地凑上前，宋儒儒神秘地说：“这个墓葬上面种的红薯特别好吃。”

“……”

======

c市文物局也在当天组织专项小组赶到现场，对墓葬进行了勘测。电视台则要对勘测进行拍摄，录制纪录片，所以除专项小组外，摄影组也要在后山驻扎。可上天竺寺是尼姑庵，所以他们只能住在半山中央的中天竺寺的禅房里。

经过初步勘测，该墓葬形制为唐代盛行的长斜坡多天井单室砖墓，弧方形的平面结构，墓室南侧有甬道，而道内开凿多天井，墓室内还开凿了对称小龛。宋儒儒踏空的地方恰好就是一处天井，因为后山被上天竺寺开发成菜园，几年来耕地播种，掩盖墓葬的土壤日渐稀松，加之今年夏季多雨，泥土更加松动，再被宋儒儒那么铿锵有力的一锄头刨下去，实在是无处躲藏。

事件发展到此，三方势力汇集，宋儒儒认为基本就和自己没什么关系了，哪知专项小组进入墓葬后，一没清理好陪葬品，二没确认墓主身份，倒是先在棺椁里发现了一本奇书——《大乘起信论》。此书最早出现于南朝后期，是心性论佛学的代表作，对中国佛学有垄断式的影响，依据墓葬的年代大抵可确定此为唐代抄本。

这个消息立刻就传到了边教授的耳朵里，无奈他刚刚飞去首都参加学术会议，当即一个电话打给宋儒儒，命令她严守阵地收集资料，直到他开会回来。

边尧的工作是录制纪录片，可他本人对这些丝毫不懂。“哎，我爸怎么还研究佛学啊他要出家啊”

“边老师是研究古代哲学的，佛学当然是哲学的一支。”宋儒儒不忍看他以文盲的姿态录制节目，好心解释一下，“而且《大乘起信论》可是儒家心性论和佛学结合的奇葩产物。”

“一本佛经而已，能有多奇葩”况且边尧也知道佛学是从印度传入中国的，怎么还能和儒家产生关系

“举个例子吧，佛经都是从印度传来中国的对吧，但这个《大乘起信论》却是从中国传入印度的。”宋儒儒讲课和修颉颃风格完全不同，修颉颃是言简意赅，直指人心，宋儒儒呢，是寓教于乐，生动有趣。“佛学虽然在汉代传入中国，但真正兴起于魏晋南北朝，就连鸠摩罗什法师都来到长安讲经翻译。可咱们中国的传统思想是儒学，老百姓并不喜欢印度佛学。因为印度佛学里有两个问题，第一是此世修行是为了彼世解脱，第二是不是人人都能成佛的。”

“啊……”边尧好像有点懂了，“所以中国人想要此世成道，人人可成佛。”

“没错。”宋儒儒给了他一个孺子可教也的赞许眼神，“所以呢，南朝后期就有人就假托印度马鸣法师之手，结合孟子的心性论儒学自己写了这本《大乘起信论》，此书最核心的观点就是一心开二门，人人可成佛。你想想啊，老百姓得多开心啊，人人可成佛，那烧香信佛才有意义嘛！”