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第一百三十三章 若是两情久长时(2/2)

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“凡谋有道,必得其所因,以求其情;审得其情,乃立三仪。三仪者,曰上、曰中、曰下,参以立焉,以生奇;奇不知其所壅;始于古之所从。

故郑人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。夫度材、量能、揣情者,亦事之司南也。

故同情而相亲者,其俱成者也;同欲而相疏者,其偏害者也;同恶而相亲者,其俱害者也;同恶而相疏者,偏害者也。故相益则亲,相损则疏,其数行也;此所以察异同之分也。故墙坏于其隙,木毁于其节,斯盖其分也。

故变生事,事生谋,谋生计,计生仪,仪生说,说生进,进生退,退生制;因以制于事,故百事一道,而百度一数也。

夫仁人轻货,不可诱以利,可使出费;勇士轻难,不可惧以患,可使据危;智者达于数,明于理,不可欺以不诚,可示以道理,可使立功;是三才也。故愚者易蔽也,不肖者易惧也,贪者易诱也,是因事而裁之。

故为强者,积于弱也;为直者,积于曲也;有余者,积于不足也;此其道术也。

故外亲而内疏者,说内;内亲而外疏者,说外;故因其疑以变之,因其见以然之,因其说以要之,因其势以成之,因其恶以权之,因其患以斥之;摩而恐之,高而动之,微而证之,符而应之,拥而塞之,乱而惑之,是谓计谋。

计谋之用,公不如私,私不如结;结比而无隙者也。正不如奇;奇流而不止者也。故说人主者,必与之言奇;说人臣者,必与之言私。其身内,其言外者,疏;其身外,其言身者,危。无以人之所不欲而强之于人,无以人之所不知而教之于人。人之有好也,学而顺之;人之有恶也,避而讳之;故而阳取之。故去之者,从之;从之者,乘之。貌者不美又不恶,故至情托焉。

可知者,可用也;不可知者,谋者所不用也。故曰:是贵制人,而不贵制于人。制人者,握权也。见制于人者,制命也。故圣人之道阴,愚人之道阳;智者事易,而不智者事难。以此观之,亡不可以为存,而危不可以为安;然而无为而贵智矣。智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能见。既用,见可否,择事而为之,所以自为也。见不可,择事而为之,所以为人也。故先王之道阴。言有之曰:「天地之化,在高在深;圣人之制道,在隐于匿。」非独忠信仁义也,中正而已矣。道理达于此之义,则可于语。由能得此,则可以杀远近之。”

他仔细看着,只觉得很多权谋治世之道,都在这里得到了验证。可是为何这卷竹简从湖里传来,他不得而知,为什么要给他看,他也不知。只是潜意识里觉得,这份文书会是很重要,没准儿关键时候能保自己一命,或者普济众生,所以也就用心记下来,以备之后不时之需。再低头一看,往生池池水突然翻滚,selina的影像浮现在水里,正对着他温柔说道:

“费清,或者说,peter,谢谢你对我情深一片,可是我要走了,真的要离开了。了却人间烦恼事,步入云霄离境天。那是我的归属之地,请让我安心离去。可是你,还有大好的前程,还有锦绣的未来,请一定好好照顾自己。这份竹简,是我的记忆和红恒灵魂融合之时,从她那里复制来的。算是留给你的最后礼物,希望它能陪着你,祝你离开困境之后,早日得道,修成正果。”

看完这些,往生池恢复平静,水面上波澜不惊,仿佛从来没有发生过什么事情。费清却突然觉得心间一堵,似乎有什么珍贵的东西,正在悄然消逝。

他试图去到湖面抓取些什么,却颓然无力,只听到心间在无力呐喊:selina,selina。

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